第890节（1/1）

不管怎样，开口就好。

然而这时候，甘诗真倒继续保持着沉默，余慈看在眼里，心里暗叹一声，主动开口：“杨宗主，前日说话时，你可没有对我讲这句，而且，当时我也没发现，你竟然遭了魔染……控制得很不错。”

“谢天君夸奖，我也以为是。可惜并非如此。”

杨朱自开口后，便是言笑自若，便是魔染导致的身形变异，都缓解不少，这是他太渊惊魂炮的法度更为精妙、消化速度更快的缘故，里面的功劳可都要记在余慈账上。

余慈也算配合：“愿闻其详。”

杨朱微微一笑，捋起右臂长袖，现出绑在上臂的一幅血红色细纱。

毫无疑问，这便是天魔化芒纱了。

杨朱将此物解下、抛开，一侧幻荣夫人会意，略微发力，将细纱卷来，送入余慈手中。

余慈又看杨朱一眼，手上轻拈两下，果然就是化芒纱的手感，纹路与其他几幅化芒纱一样，精妙得很。至于内蕴的剑意……

剑意？

余慈心头一动，低下头，视线追着手指所触，逐一摸索勘测。

化芒纱里当然没有剑意，却是用纹理表现出来。想研究的话，有两种方法，一是经过了天罡地煞祭炼法的作用，让纹理中内蕴的文字显现；另一个更直接，就是以心相合，直接探索，从纹理针脚中查勘，但要相当高的剑道造诣。

此物已经被祭炼了，稍一刺激，那些花纹上便映出密密麻麻的文字，同样是“诛神刺外道炼法”，与百灵化芒纱、十阴化芒纱的格式、法度都非常相似。

以余慈对诛神刺的理解，应该没有错误。如果按照这上面的修炼，修成诛神刺的几分模样，应该不成问题。

可要知道，化芒纱本身也是一件法器，尤其是能用来与诛神刺配套杀敌的。任是哪位修炼起来，也要好好参照、利用法器本身，仔细理解制纱人针法之后的剑意根底。

这样一来，剑意与法门的配套就非常重要，是一个明确的指引。

可问题在于，就余慈现在看到的，化芒纱里的剑意纹路，绝对与昊典不同！

这是一幅以假乱真的赝品……或曰是非常接近原作的高仿品！

材料没问题，结构没问题，只有作为导引的剑意略有问题，不是纯粹的诛神刺的法度，而是一个剑道造诣足够高明的人，模仿诛神刺剑意所做——没有接触过几幅化芒纱的人，看不出究竟，但只要接触过，又对剑道上有足够的造诣，应该能分辨出来。

余慈看向甘诗真，其人见过百灵化芒纱的。

甘诗真知道他想问什么，神色微黯，摇了摇头，里面的意绪复杂，而杨朱则给予更明确的解答：“诗真见到这幅化芒纱，实是晚了些。也幸亏见到，现在，则还有挣扎一把的机会。”

余慈皱眉，制出这幅化芒纱的人，模仿的时候还是很用心的。单纯用化芒纱的法门修炼诛神刺，其实不会出问题，练出练不出来，都无所谓；将化芒纱用为法器，配套诛神刺对敌，或许有些滞涩，但也没有大问题。

可是，如果像杨朱这样，将其视为救命稻草，以其淬炼心神，又结合了太渊惊魂炮的法度，用其导引、宣泄巨量杂气，问题自然就给无限放大了。

太渊惊魂炮最适合的配套法器，其实应该是百灵化芒纱，用天魔化芒纱本就有点儿“言不及意”的味道，余慈当日将百灵化芒纱的拓本交给百炼门，就是出于此念。

当时他又哪会想到，杨朱会是这样用法？

杨朱控制魔染的思路已经很清晰了，看上去和平治元君现在控制“七情错乱”的方法有点儿像。都是以某种特殊的法门熔炼魔意或者是混乱的情绪，只不过前者更具野心，找到了诛神刺这么一个宣泄的渠道，大幅提升了自己的杀伤力。

想到平治元君，余慈自然而然想到当初为平治元君炼制符牌的许央。

以百炼门和四明宗的交情，或许这里面也有一些说法。

但不管怎样，内炼心法再好，以杨朱刻意“找平衡”的思路，宣泄渠道出了问题，肯定会出现反噬，打破平衡，大幅削减杨朱的控制力。

太渊惊魂炮的入手，只会是进一步激化这个破绽。

可以这么说，单纯的化芒纱，是小问题；太渊惊魂炮，也是小问题；但二者联系起来，就成了大问题。而再算上杨朱看似“平衡”，其实“极端”的思路，最后就成了严重问题。

如果不是这样，以杨朱的智慧，怎么可能深陷如此程度之后，才惊觉过来？

是陷阱吗？一个针对杨朱、四明宗、又或是洗玉盟的陷阱……

又或者，只是一个悲剧性的巧合？

余慈沉吟，目前来看，追究源头，两个问题最重要：这幅化芒纱，是怎么得来的？

将太渊惊魂炮与之勾连的思路，又是谁的主意？

对此，杨朱并没有给出答案，不是不想说，而他本人应该也是在迷惑着。

这种明知中了道儿，却不知该往何处寻的迷茫和憋闷，着实很让人难受。

余慈倒是有一点儿猜测。

织绣化芒纱的材料，他只在海人异族的地面儿上见过，当年还拿了一盒，可惜已经在东华山渡劫时灰飞烟灭了。

这种“转质化性，练血成丝”的手法，不是海人异族独有，但能做得这么到位的，应该也不出其中了。

那么……罗刹鬼王？

如果真如此，半途截取太渊惊魂炮，也完全能视为是一场作秀。

当然，这纯粹是一种猜测，没有让人信服的证据，最重要的是，害了杨朱，害了四明宗，动摇防线，使北地局势糜烂，又能怎样？

到那时，洗玉盟底蕴尚在，八景宫不会坐视不理，罗刹鬼王做来又有何用？

就目前而言，余慈更不满的，还是杨朱的反应。

这位也是莫名其妙，一看便知，极祖虽然在北地罪孽累累，但在此事上，只是恰逢其会，不应该是幕后黑手之类。他一门心思过来，岂不正合了别人的意？除了让亲者痛、仇者快，还能有什么效果？

若真有效果，就是又把他牵连进来……

心内虚空中，赵相山突然开口：

“主上。”

“嗯？”

“恕我直言，现阶段，能把主上牵连进来，也是不得了的成就。”

余慈为之哑然，一时竟无言以对。

不错，他早不是当年独往独来的散人了，某种意义上，甚至是以一身牵系天下平衡的重要人物。近期几件大事，他都或多或少参与了，他的行为，也是亿万人瞩目。

这样一来，他好像把握到了杨朱的心态。

“时不我待……所以要让事态变得更加激烈，是吗？”

这样的思路，还真是“爽利”啊！

以前的四明宗，多杨朱一个，少杨朱一个，没有本质上的差别；可经历了内乱和魔潮的冲击，有没有杨朱在，四明宗完全是两个模样。

所谓的两个模样，就是“存”与“灭”的两极。

担心宗门崩溃，重蹈上清覆辙，所以干脆闹得更大，乱中求存？

这种极端的想法……

杨朱，你确实入魔了没错！

不管余慈怎么评价，眼前的难题都必须去解决。

第143章 华阳魔矛 神台丧钟

杨朱设计和作为，可以用“简单粗暴”来形容。

如果是魔染初期，不至于此，魔染透了，也不会这样，偏偏他看似找平衡，其实一直在走极端。极端的状态，更容易滋生极端的思维。

极端到直截了当。

到了他们这个层次，特别是关系到大势力之间的问题，往往都是副手级别的出来磋商、谈判，而宗主级别的现身，明白表示敌意，就是再没有什么转圜余地。

毕竟，不是哪方势力都像洗玉盟那般，能那么圈圈绕绕的。

目前，横亘在余慈面前的难题，不是杨朱，这位他完全可以不管；也不是甘诗真，反正已经将她庇护在羽翼之下——真正麻烦的是深藏在冻寂魔国之中的谢康令。

当杨朱透过法则体系，获取了他的支持，凭的是三个原因：第一个自然是正式地向他祈告，非常标准的模式，通过幻荣夫人转接到余慈那里……其实余慈怀疑，就算没有幻荣夫人，这位恐怕接下来就会将信息透入真界之内，反正两边也不是太远。

第二个是甘诗真。对这位，余慈不可能坐视不理。

至于第三个，无疑就是谢康令。

余慈还是到了洗玉湖之后，才听到谢康令这个名字。

从平治元君所述的那些枝节中，便知此人，定是当年的风云人物，绝代天骄之属。

这些也就罢了，真正重要的是：

谢康令是朱老先生的亲传弟子。

余慈身受朱老先生大恩，成为上清宗的传法人，得传“诸天飞星之法”，也是奠定了他获得今日成就的重要基础，这份恩情是还不完的。

他之所以这么卖力地重立上清，原因不外如是。

而今日得知，谢康令在世间竟然尚存形骸，而且成了极祖种魔的对象，他又怎么可能视若无睹？

既然已经知道了消息，他必须解决谢康令的问题。

不，不是解决，而是了断！

对杨朱追溯上去的“上清覆灭”之脉络，余慈不是当事人，只能是将信将疑，但他身边有赵相山，有幻荣夫人，包括血相老祖也是经过当年大劫的，几方参照之下，必须要承认：上清覆灭，固然是多方原因共同作用，可极祖必然是充当了极不光彩的角色……始作俑者，或便为他而设！

不知也还罢了，只要是知道，哪个上清遗脉能够忍耐？

严格意义上来讲，余慈算不得上清遗脉，但他所担负的责任，比任何一个上清遗脉都要沉重。

一个月前还不至于这样，可在他借上清体系，为自家生死法则脉络寻找到了依附之后，这份因果，便彻彻底底地落在了他怀里，渗透到他的形骸神魂之中。

余慈的身形不断凝实，透过杨朱这边形成的法则结构平台，源源不断地传入力量，也彰显了他的态度。

他的视线指向冻寂魔国深处：“听说，极祖手中，有谢康令的遗骸？”

“确是如此。”

“朱老先生选我做传法人，他的亲传弟子，便等于是我师兄。师兄遗骸在此，做师弟的无论如何都要护得周全，依礼厚葬，还望极祖不吝成全。”

“可以。”

直到现在为止，两人之间的对话简直顺利到了极处，可没有那个人会认为，这种礼仪式的虚假态度，会永远持续下去。

接下来，极祖的意念横贯冻寂魔国：

“太霄神庭，三十六天——我欲观睹久矣，若天君不嫌弃，我愿携谢康令之躯，与天君同往，助一臂之力，了却心愿后，便将其形骸葬入神庭仙墓之中，不知可否？”

“……否！”

既然知道不能缓解，不可调和，睁眼说瞎话是没必要的，那么……

开战吧。