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章节目录 关于醋葫芦

醋葫芦4卷20回

明西子湖伏雌教主编

台北：双笛国际出版，1995

中国历代集粹：3：6

4x30；402页

据此书的醋葫芦序言，醋葫芦的作者，真名不详，书前题：“西子湖伏雌教主编”、“且笑广芙蓉癖者评”。更多 原书首序有“笔耕山房醉心西湖心月主人题”字样。目录前又有题“且笑广评演醋葫芦目录”，各回均有不同评批者，署名是：且笑广芙蓉癖者、心月主人、大堤游冶、竹醉山人等。本书似作于明朝末年，卷首有崇祯二年1629翠娱阁主人序，有笔耕山房影印本。

讽刺喜剧性的艳情作品，在明清中并不多见，此书则属于这样的作品，它以一妒妇与其夫间的纳妾与拒妾为契机，演化出一个争争吵吵、打打闹闹与尔虞我诈、天地报应的故事。写了一个积凶悍和蛮横、狭隘心和妒嫉心于一身的恶毒妇人都氏，以及在她面前畏畏缩缩、战战兢兢和窝窝囊囊的丈夫成籕。两个人构成了一对极鲜明、强烈的反差和矛盾，从而形成了作品在主题思想与艺术构思上的两大特点：对反传统行为的讥讽与鞭挞，情节冲突的喜剧性和紧凑性。全书的主题就是反映女人对男性放纵借故生子传宗的不满。人物鲜明而夸张的性格冲突和冲撞，又形成了一些带有讽刺性的喜剧场面。

pl2629jhxs。3：6借阅受限制

醋葫芦4卷20回

明伏雌教主编

上海：上海古籍出版社，1992

古本集成：141142

9x19；739页；图20幅

卷首序文末署“笔耕山房醉西湖心月主人题”。目录页前题“且笑广演评醋葫芦目录”，后有说原一篇，末署“且笑广主人识”。图合左右半叶为一幅。第一幅图右半叶刻工为“项南洲”，左半叶记写手曰：“陆书清”，下“陆兰之”。各卷题署不一，第一卷署“西子湖伏雌教主编，且笑广芙蓉癖者评”，第二卷署“伏雌教主编，心月主人评”，第三卷署“大堤游冶评”，第四卷署“弄月主人、竹醉山人同评”。编者、评者生平姓名均不详。书演南宋临安成籕妻都氏奇妒事，书成于明末，第10回尝引吴炳疗妒羹部分情节。此本间附眉批，据笔耕山房本影印，原书第二回，第11页缺失，因无其他版本配补，故乃付缺如。

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醋葫芦4卷20回

明西子湖伏雌教主编，且笑广主人等评

北京：中华书局，1990

古本丛刊：第8辑

9x19；326页；图20幅

此演成籕、都氏故事。卷首有序，落款“笔耕山房醉西湖心月主人题”。按：同作者尚有并西钗、宜春草质二书。目录题“且笑广演评醋葫芦”。卷端题“新撰醋葫芦”。目录后附且笑广主人说原，有眉评、回后总评、行间夹评。评者署名，各卷不同。卷一且笑广芙蓉癖者，卷二心月主人，卷三大堤游冶，卷四弄月主人、竹醉山人。仅存明隆庆三年四香高斋平石监刊本。此书据日本内阁文库藏崇祯刊本影印。原缺第2回第11叶。

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醋葫芦4卷20回

明西子湖伏雌教主编，且笑广芙蓉癖者评

台北：天一出版社，1985

明清善本丛刊初编：9：3

9x19；326页；图20幅

本书所根据的藏本与中华书局古本集成及上海古籍出版社古本集成所根据的藏本同出一源。即影印自明隆庆三年1569四香高斋平石监刊本。卷一页11原缺。

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章节目录 提要

明代。 四卷二十回。题“西子湖伏雌教主编”序署“笔耕山房醉西湖心月主人题”。题署心月主人所著尚有弁而钗、宜春香质等，但其真实姓名及生平不可考。

叙都氏性妒及其家庭纠葛事。文中曾引用明戏曲家吴炳疗妒羹传奇中的某些段略。言成珪出身微贱，娶绸绢铺员外都直之女为妻，难免惧内。都氏不育，又喜妒，疑珪有意于婢。珪因无子，胁迫都氏允其纳妾。都氏竟用高价求一阴阳女为其妾，珪婚后大为不悦，与随嫁之婢翠苔通。都氏发觉，罚珪跪至四更，鞭打翠苔，弃于江中。后被救，与珪成婚并生一子。原来都氏是天界昴日鸡星之妻，性泼悍，犯嫉妒之罪，投胎为都氏。冥王令无常勾取都氏，一路拷打，倍受折磨，后抽去其脊梁上妒筋，转回阳世，从此妒心全无。

集怪异、因果、猥亵于一体，东拼西凑，勉强成篇。此书历来被视为讽喻，意在劝惩女人不可有妒。而在男尊，女卑的封建社会，男子可以寻花问柳，三房四妾，而妻子只能一味顺从，不可有妒，否则被视为有失妇德。这种“德”，实质上是被扭曲了的，只不过为建立妻贤妾顺的封建家庭秩序而已。惟对明代商人生活及都氏内妒都飚种种行端的描写，可见明末城市商业经济之一斑，尚有一定的认识价值，对清人疗妒缘的创作也产生了影响。

今存明崇祯笔耕山房刻

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章节目录 说原

都氏者，言天下之妇人都如是也。更多 妇人秉阴霾之性，习狐媚之妆，能窃男子之意旨以为用；男子堕落其中，至死不觉。亘古及今，以及蛮貊，无不皆然，故曰都也。虽然，情不足以联其夫，不得妒；才不足以凌其夫，不能妒；智浅不足以驾驭其夫，虽欲妒，夫亦不受其妒。试观都氏举止，其才情智识，自是太原异人。孔明以巾帼遗仲达，退丈夫为女