正文 卷六第二十七节暑阳正南 天高彩云飘（上）（1/1）

齐荔接着说第三，也是非常重要的一条——生理保健。这件事很复杂，也不能空谈理论。要运用现代保健理念，要继承中华传统医学辩证综合健身的方针。从饮食、运动、生活习惯、物理保健，包括***位按摩、电疗理疗等多方面入手，持之以恒地坚持下去。联络员会把那位八十多岁依然生命力旺盛的老坛员的一套健身经验整理成文，发到这个家的邮箱里。就看大男孩儿有没有决心和毅力，就看能不能结合实际灵活运用，就看能不能探索出适合自己和爱人需要的有效套路来了。她相信，齐荔的徒弟会不负厚望，一定能做个功能健全的长寿大丈夫，会与小妻子幸福美满亲亲密密地携手到白头。

齐荔说到这里，“初人”举手示意暂停。他愣了片刻，突然肃然起立，一脸肃穆地两膝跪地、双手合十。他说，他食人间烟火将近五十载，到了该知命之年还不通人性常理，白为人师占了两年pd之位。没想到上苍给他派来的sy竟是如此大慈大悲、大度包容、贤德美貌、聪明绝伦的仙姑。他说仙姑师傅在上，请受徒弟一拜。愚徒感激涕零无以为报，只求终生衔尾相随竭诚用命。如果有一天他活着尽不了丈夫之责，一定会比宁静村那位木匠师傅更自觉、主动地寻觅一个好徒弟，心甘情愿地撮合徒弟侍候师母。自己心悦诚服地打好下手……

齐荔连喊住嘴，住嘴。她说，大丈夫的心意小妻子领了。我们不仅要两个人“常爱常新”——经常爱经常新，更要“长爱长新”——长久爱长久新鲜。老头湾论坛“人间情爱研讨”的第一对联络对象说得好，喝不了白酒就喝红酒、黄酒、啤酒，不喝酒还可以喝饮料、喝浓茶和咖啡——本小妹妹还没变成小妻子，就要大哥哥改变个生活习惯喝咖啡了，一是测验sy的主张pd能不能被接受。二是刺激大哥哥的精神和生理情感神经，促进其堕入“魔掌”。三是想提前学习董媛的驭夫之道。现在可以这么说，只要心意在，喝什么都是爱、都有情、都美好。大丈夫膝下有黄金，嘴上说到这就够了。快起来吧，坐在为妻身边，咱们继续商量眼下该办的事。

“初人”喊稍等，说他今天上午听君一席话，胜读十年书。一个风华正茂的年轻女子，准备一辈子陪伴一个无亲无故，又可能是心理和生理残疾的老男人。闻所未闻，震撼心肺，这是什么精神？他的心怎么能也平静不下来了呀。

齐荔强把“初人”拉起来坐在自己身边说，朝夕相处，不能说无亲无故吧。她寻思了一下又说，上学期末，有位同学讲了这么一个故事。中国画坛巨匠张大千先生未成名之前，曾混迹于上海，模仿过他人的画作，达到以假乱真的程度。宁波富商李荗昌被他的一幅仿石涛的画给瞒住了，买了带回家。他女儿李秋君却看出那是赝品，并说这个作画人的天分极高，奇才。原来这李秋君也爱画画，而且是远近闻名的才女。张大千二十岁那年，应李茂昌之邀到他宁波家中做客，看见墙上的一幅《荷花图》，惊叹画界天外有天。他说，看此画气势和技法当为男子所作，若看字体之瑰丽、意境之脱俗又有女风，真让人弄不明白。主人问他想不想见见画主，他说当然，有幸相见还要拜高人为师呢。李茂昌拍拍巴掌，内室走出一位清丽绝伦的年轻女子。张大千惊叹不已，愣了片刻醒悟过来，上前跪拜在地，说晚辈见过师傅。此后，李茂昌撮合张大千在李秋君居所的后楼设了自己的画室，两个年轻人除了两室分寝之外，几乎形影不离。张大千本性洒脱多愁善感岂能无情，怎奈已依家长之命娶了妻、纳了妾，只能称李秋君为三妹。与李秋君相见恨晚，从此成了他一生的心病，偷偷刻了一方“秋迟”印带在身边，人们见了也不知其意。有一天，张大千正在给远在四川的妻妾写信。李秋君悄悄走来，说他若再纳一位小姐为妾，就该福分无边了。张大千愣了好一会，只能长叹一口气，一言未发。在他看来，面前的李家小姐怎么可以屈尊为妾呢？他走进画室关上房门，静坐了整整一天。李秋君端茶进来时，他又一次跪倒在地，说，三妹，拋开男女情事不谈，张某一生最近的红颜知己只你一人。倘若纳你为妾，将使一代才女受辱，张某也必遭天谴哪。

自此以后，李秋君将一生的热爱深深埋在心里，再未谈及婚嫁之事。她一如既往地跟随张大千，照顾他起居，亲手为他缝制衣衫。张大千云游四方，李秋君代选门徒相随。徒弟称其为“师娘”，她也不制止。她鼓励张大千远赴敦煌长驻写生，促使其进一步继承祖国传统绘画的精髓。不管张大千走到哪里，二人的联系从不中断，李秋君也终生不嫁他人。解放战争后期，张大千辗转国外走遍世界。不管到哪里，他都采一捧当地的土装进信封里，外面写上“三妹亲展”。到他逝世的时候，那种信封已积累了十几个。1971年李秋君病逝，张大千朝她居住的方向长跪不起——这是他第三次向倾心相爱的人下跪。之后他连续几昼夜不吃饭，一下子苍老了许多。他常念叨的一句话就是，三妹一个人啊……

齐荔说，同学们对这个故事议论热烈，褒贬不一。争论的焦点大体有三个。一是，张大千与李秋君之间是一种什么情分。有的说该称“千秋”情，是纯真无邪的友情；有的说，应该是兄妹之情，没有血缘关系却胜似血缘关系的异姓兄妹情；有的说那是一种爱情，只不过没有男女情事那种爱，只有精神上的爱；有的冷笑着说，谁能说清他们之间到底有没有私密事，叫师娘不是坦然受之了吗；有的说，张大千自己说三妹是他最近的红颜知己，用现代时髦词说他就是李秋君的“蓝颜知己”了。那是一种思想感情能无阻碍交流，相互之间完全信赖的朋友。除了肉体关系之外，似乎比夫妻关系还密切。究其属性，应当算是顶端级友情。

第二个争论焦点是这种情谊靠什么支撑，或者说是什么力量维系着这种关系。有人说靠共同爱好，“千”与“秋”在美术领域有共同语言，又都以毕生精力投入美术，所以一生同路，一生为友。有人说他们有共同目标，李秋君未见面先知张大千是个奇才，一心辅助他走上世界画坛之颠。有人说是道德的力量，他们都不以男女欢娱为快。男方因有妻有妾，不愿拋弃发妻，又不愿委曲一代才女——不愿看到她因为做世人看不起的妾而受辱，也不愿自己遭“天谴”而不肯越道德红线。也有一些人，包括小俐在内认为，表面上看李秋君是在追求真情，实际追求的是虚无缥缈的痴情，向往不存在的爱。李秋君就是古人说的情痴那种，也就是老百姓说的一条道跑到黑也不知道回头的人。实际上是一种心理疾病，老百姓说是缺心眼儿。用现代人的话说，就是性格偏执，或者叫情结闭锁症。那是旧社会富有人家的绣楼培养出来的精神空虚青年的典型。

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