第八十九章、重阳创立全真教 李刚击败完颜杲(1/1)

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第八十九章、重阳创立全真教 李刚击败完颜杲

王重阳含泪离开汴京,找到了生母张喜儿,他下决心忘掉柔福,全身心地继承和发扬道教理论和道教思想,他把自己的想法告诉了继父刘阳,刘阳听后十分高兴,答应给予资金上的支持。

不久,王重阳创立了全真教,主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。全真道内以《道德经》、 《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为必修经典,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以,全真道不崇尚符箓,不事黄白炼丹之术。

传统道教自南北朝寇谦之、陆修静改革、整顿后,历隋唐五代宋的漫长岁月,尤其到北宋末年,已呈现不景气趋势。以符籙派为主流的道教,支派争流,一些道流徇末遗本,出现一些流弊,引起社****一些不好的舆论。作为有识之道教知识分子,不能不思其改革。

王重阳以《道德经》则尊道,主张无心忘言,柔弱清静。正心诚意,少思寡欲。注重修行,分为真功和真行。真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”,主张功行双全,以期成仙证真,所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神,即性,也称为性功,全真教既修性,也修命。真行即外修,主张济世度人。

王重阳创立后的全真教虽然继承全真道的主要思想,但是宋廷却不能接受,疯狂打压。这是因为宋廷的统治者皆离不开符箓、丹术的蒙骗和欺害。将全真教视为异端邪说,说全真教是对正阳帝君钟离权创立全真道的大不敬,称王重阳为王害风(意为疯子),欲除之而后快。那么,道教的符箓何为?道教的炼丹又怎样?

符箓派利用符箓祈禳,以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事,与中国民间生活习俗联系较密切。是从古代巫术和民间鬼神信仰发展演化而来。早期以太平道、五斗米道为代表。南北朝隋唐时兴盛的茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道,以及当下时新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等,皆属于符箓道派。

炼丹是炼制外丹与内丹的统称。外丹术源于先秦神仙方术,是在丹炉中烧炼矿物以制造“仙丹”。其后将人体拟作炉鼎,用以习炼精气神,称为内丹术。外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药,用来服食,或直接服食某些芝草,以点化自身阴质,使之化为阳气。 道家以烹炼金石为外丹;龙虎胎息,吐故纳新为内丹。

和宋廷形成鲜明对比的则是金朝,金帝完颜晟得知消息后,兴奋非常,他指定完颜昌负责全真教事业的推广和发展,制定出了一系列的保护和优待措施,全真教在金地得到金人全所未有的尊崇和拥戴,成为道教派别的一支重要力量。

且说,宗泽任京城留守后,他全身心地把精力投入到京都防卫工作中去。与将士们同甘共苦,广泛征集和虚心接受将士的意见,深受大家的拥护和爱戴,为能够查找出工作中遗漏的地方,他邀请主帅李纲视察京都的防卫工作。李纲见到京都一片繁忙景象:修楼橹、挂毡幕、安炮座、设弩床、运砖石、施燎炬、垂檑木、备火油,准备了足够的防守器械。而且部队安排也极为合理:城的四方,皆配备正规军一万余人,加上辅助部队,保甲民兵。分成前、后、左、右、中五军,每天进行操练。将士们的同仇敌忾,京都应该说是固若金汤。

宗泽见李纲点头称许,悬在心里的那块石头总算落地。但他知道自己不能有丝毫的麻痹、松懈,一定要将京城守卫好。这是整个战役的重头戏,只有这样,才上对得起皇上和朝廷的信任,下对得住百姓的殷切期望。李纲看后满意地说道:“京城的防卫工作已经做得很好,比本帅先前做留守的时候好了很多,仅凭这点是不够的,人的因素最为重要,要调动将士们的爱国热情,激励他们奋勇杀敌。只要京都坚守住三天,整个战役就能增加五成的把握,金兵滚出我中原大地就指日可待。”

“主帅请放心,宗泽就等这一天了,将金人打回老家,直捣黄龙是下官最大的心愿。”

且说金帝完颜晟完成好兵力布署后就向宋钦宗下了战书,谙班勃极烈杲(完颜杲)兼领都元帅,金兵分二路大军南下:西路完颜宗翰统领,从云中(今山西大同)攻太原;东路完颜宗望统领,从平州(今河北卢龙),攻燕山府(今北京),金军长驱直入,二路大军几乎没有遇到什么抵抗就渡过了黄河,金兵将士喜上眉梢,没有想到这大宋真是腐朽透顶,没有人愿意出来打仗,替昏君卖命。不几日,二路大军就进入到京都城下。

宋钦宗急得像热锅上的蚂蚁,万分着急地问吴敏,“这金国大军都兵临城下,李纲的法子管不管用啊?这样下去如何得了?”

吴敏不慌不忙地说道:“李主帅胸有成竹,万事皆在他的预料之中,望皇上沉着应对,不可慌乱。”听吴敏这么一说,钦宗才稍微安定了下来。

完颜杲休整了一天,忙向进城的探子打听城内情况,探子回报说:“城里的情况和往常没有两样,老百姓好象不知道金人围城。”

金将们都纳闷了,完颜杲问道:“到底是怎么回事?难道宋朝的将士和百姓吃了什么定心丸不成?”这时完颜宗弼举着双锤怒吼道:“你们磨叽个啥,杀进去不就完事了。”这完颜宗弼(金兀术)。此人性情暴躁,武功了得,他见不得磨磨噌噌的人和事。见主帅拿捏不定主意就怒发冲冠、火气冲天。

完颜杲略思道:“天黑攻城。”

此时,宗泽正与守城的将士一起,大家牢记李纲的只守城不出击的方针,时刻提高警惕,金兵一旦攻城定叫他们血肉横飞。

钦宗还是不放心,心里直捣鼓,他叫吴敏召李纲进殿,李纲见到钦宗连忙口呼:“万岁”。

钦宗见到李纲,哪里顾得什么君臣礼节。三步并作两步地就走到了李纲的身边问道:“你是主帅,透个底,挡得住吗?赵家几百年的天下就靠李爱卿来维系的呀。”

李纲还是跪了下来说道:“皇上大可放心,宛如平常,不可慌乱,不能有逃离京城的想法。只要城内不乱,金兵定要讲和,到时,皇上就能看到完颜杲是如何收场的了。”

夜幕降临,金兵在元帅的号令下,开始从四面八方同时攻城,他们以为同时进攻会打的宋兵措手不及,哪里知道三发不同方向的火箭炮一响,顿时,整个京都竟照亮得像白昼一般。霎时间,砖石,燎炬,檑木,火油。雨点般从城上落下来,金兵的云梯纷纷断裂或者砸向自己军队里,金兵打得是鬼哭狼嚎,死伤一片。各个方向皆是如此。

金军鸣锣收兵,清点伤亡数字,数字惊人,竟然死伤了一万多人,完颜杲赶紧和完颜宗望、完颜宗翰商量对策,忽然来报:后面补给的粮草全被韩世忠,张俊所部拦截,几万人马飞灰湮灭,三人气得捶胸顿足,这还得了,后面的供给一断,军中粮草就坚持不了十天,这样对峙下去,就会不攻自破,后果不堪设想,明天攻下汴京,只要汴京,不要伤亡数字。

宗泽知道这是短时期的宁静,残酷的战斗还在后面,他不能有丝毫的松懈。晚上掷下的砖石,燎炬,檑木,火油等等要赶紧补上。并重点防守汴京几个城门。城门一旦打开,金兵就会像潮水般地涌进城里来,就会生灵涂炭,尸横遍野,从此百姓就要过着水深火热的生活。他再次查看和布置将士们的防卫工作,力争做到万无一失。

今天城中的情况令李纲满意,各项工作在有序进行,几路大军离汴京越来越近了,特别是飞鸽传来断了敌人补给的消息,令人鼓舞,给了敌人不小的打击。敌人想速战速决,明日京城必定会激烈撕杀,京城的保卫任务至关重要,关系到整个战役的成败,虽说今日安然无恙,但明天的战况令人焦灼,让人担心,希望这次军事部署能按计划执行,长我大宋威风,灭他金国气焰。

果然,还没有等到天亮,金兵又发起猛烈进攻,他们吸取了昨晚的教训,集中在两个方向上攻城,先是用火炮轰城门和城墙,想轰开个缺口。城墙坚固无比,硬是起不到大的效果,在火炮的掩护下,完颜宗弼(金兀术)的敢死队架上了六排云梯,他们以那讯雷不及掩耳之势飞快地登到城墙的半中,忽然间,似天上挂下来的黑色毡幕,金兵的眼睛哪里看得清楚?而且黑漆毡幕全部涂上了油漆,云梯上的金兵不能动弹,城楼下的完颜宗弼(金兀术)急得敖敖直叫。又是一阵砖石,燎炬,檑木,火油等筛米似的落了下来,任凭你有再大的能耐也无从着手,只能看见云梯上的金兵像烤卤猪似的,喊爹叫娘地连同云梯一起滚落了下来。完颜宗弼正要往后退时,一根檑木正往他的头上打来,只见他一锤打了过去,檑木劈成两半。此时城墙上排满的楼橹万箭齐发,金军将士拼命往后逃,互相踩踏死伤者不计其数。完颜杲连忙鸣锣收兵,死伤人数竟是昨晚的两倍还多。

他们将尸体堆积在一起,全部烧完整整要用上三天的时间。完颜宗弼是个暴性子的人,见自己的精锐部队损失了许多人,心里十分恼火。正想再战,为死去的将士报仇,却得到命令要他撤离。

金兵一边焚烧尸体,一边派使臣和大宋朝廷进行谈判,他们以为又能像上次那样得到土地后风光地撤出,却不知,这次钦宗听取了李纲、宗泽等主战派的建议,不和金人签订任何协议,誓言战斗到底。金国使者灰溜溜地向主子传讯。

完颜杲知道这次大宋做好了充分准备,南下时,几乎没有遇到任何的抵抗,宋人的兵马是故意地放逐自己,最后切断金人退路,达到全歼目的,完颜杲太麻痹、太骄傲了。想此,他急忙命令完颜宗望、完颜宗翰沿着进攻路线,分兵两路,赶紧撤出,一刻也不容耽搁,否则就会被宋军包了饺子。