肮脏的神(06)（1/1）

对外贸易(06)

南宋与金贸易

宋金两国在淮河设置称作「榷场」贸易市场。除了榷场，民间私下交易也较多。

南宋与西夏贸易

由於丝绸之路受西夏所阻隔，西夏在南宋立国时取得了河湟地区（今青海东部），陆上贸易停止。

南宋与南洋贸易

所有贸易几乎是经由海上丝绸之路。由於岁币支出庞大，南宋王朝内部税收繁重。经济几乎一面倒在与西方贸易之上，阿拉伯商人往来日渐增多，促成海上贸易之繁华。

南宋与高丽贸易

宋朝成立後不久在各地设置市舶司，与高丽、发展贸易。

宋日贸易

宋日贸易

宋朝成立後不久在各地设置市舶司，与日本发展贸易。日本则在大宰府监督下进行贸易，建有鸿胪馆（接待、交易机关）。但中日间并无正式外交贸易，仅限於私人贸易，宋商多行至博多与越前敦贺作交易。

文化

辛弃疾爱国诗词流传较广。宋理宗时代，朱熹道学（又称理学）得以兴盛。

此时期艺术风格不受外来文化影响，主要承袭古老传统。山水画仍是此时期重要绘画类别，山水画家有马远、夏圭，他们所描绘是地方山水，飘渺柔和景致，与北宋山水画家所画险峻山水景致形成对比。此派画风出自宋高宗画院，一般称「马夏」，与此时期禅僧生动自然草草逸笔亦形成强烈对比。

嘶灭亡，中国文化特色也跟着灭亡。

以後就缺乏中国精神了。

中国辉煌也就告一段落！无法成为世界独强了！

因为没有参加工业革命？

变成很好笑。世界边缘！为人所看不起！

台湾当年因为资源有限，腹地太小，只能发展中小企业，投机，短命经济体。

几乎是赚了就跑！

像海盗一样性格。

他们终於吃到了红烧吴郭鱼。

[家里养比较好吃，不如来养一些鸡鸭？]恬莉得意说。

[吃归吃，养归养，养来吃时代已经过去了！]老伯说。

是有一种不道德！

神肮脏性。

[谁来养？]老伯问。

[您呀！]又问：[夏夕子你会养吗？]

[没有养过？]

彩衣当然不会去做这一件事？

[君子远厨房。]

[厨房有时候是血腥地方。]

[所以以这个角度，系养生畜，不算是文明。]

[生畜是要野生！]

[是神想法！]

[你把一只小猪养大了，宰来吃。算什麽文明？]

彩衣说：[好咯！不要再讨论这个！]

夏夕子问：[为什麽生气？]

[吃不下！]彩衣说。

夏夕子傻傻地说：[不会呀！]

吃过晚餐。恬莉又上去忙着写稿。

老伯在想小说。

南宋很快就整理好了！

日本在二战後成为废墟。跟欧洲一样！

为什麽很快就复兴？是因为人问题，人有工商业教育基础。

软体够，硬体一到就成为一家一家工场。就可以生产民生物资！

台湾硬体到，没有软体？没有工商人才？

只能做代工。

这就没有抬起头机会！

後来研究代工，派人到日本和美国去学，纺织才有一天能有品牌，做全世界生意。

裁剪，缝合，成衣，外销，一贯作业！才有大钱可以赚！

这个道理就是要去学分工。管理！

要去上大学。到工场实际学习！

有技术学得到，有学不到？就要去挖角！

请外国技师来！

不然你永远落後。赚不到大钱！

而国防工业更不用说了！

取得不意！

像发展核子弹？老蒋偷偷发展。有人告密！

美国人一来就把一切拆走了。台湾也不敢吭声？

台湾长期像美国小媳妇。

後来又被抛弃！

情涸堪？

要成为工商大国，不是一天两天事？不是土法炼钢就可以成就？

夏夕子来说话。

[人全部是妈妈生出来？]

[不是！精子与卵结合是叫做受孕，这时候吸引神识近来受胎！神识一旦进入胎中开始生长，

起先是名色，六入，成形。最後呱呱落地！

神识有生长能力，慢慢成熟长大。

也有分别能力，知道是谁，父母是谁等。]老伯说。

[神识怎麽来？]

[无始以来就有！]老伯说。

[神识长怎样？]

[跟空气一样！无形，而有本能！不净不垢，不增不减，不生不灭！]老伯说：[把神识带到台北不会增加？台中也不会减少？]

[像神一样？]

[虽然看不见，但他有属於自己记忆体！]老伯又说。

[记住生命往事？]

[通常是说五岁开始有记忆！其实前世事也记在心里！有时候会影响今生！比方前世爱人今生一看到就会捉住不放！]老伯说。