第三百七十八章修神诀（1/1）

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于是网络上出现一大批献身于网络小说的作家，距最大的站起点初步估计，现在约有十余万人从事这个职业，于是乎便出现各种各样，内容各异的网络小说产生，为了愉悦广大读者，尤其是玄幻修真类的小说受到大众读者的喜爱，期间不乏有优秀作品被改变为游戏或是电视电影之类，网络文学此时已经发展为一种新兴产业，正发展的如火如荼，但是萧易寒一直认为网络小说不过是一些网络垃圾而已，一方面没有闲暇的时间，另一方面也对那些吹的神乎其神的内容不感兴趣，故而平时根本就没有接触过这类网络小说。

但是经过这次密盒事件，萧易寒对于这些网络小说的看法发生了改变。

先不说那作者那么辛苦，至于那些内容虽然有些玄乎，但是在目前科技如此发达的情况下，依旧有一些东西是科学所不能解释的，尤其是八卦、太极，虽说这是由伏羲所创，为老子所整理，但是伏羲为何人？而老子作为一代道家学说宗师，最后的归宿居然没有确凿的文学典籍记载，而虽多的传闻则是骑牛西出函谷关，随后杳无音讯，好多人猜测老子已经得道成仙，飞升神界。对于所有这些都无从考察，但是有些东西没被考证，也不能否认他的存在。

萧易寒想到这里，便根据那些回答的提示，要将神识探入那个玉瞳简才能知道里面到底记载的内容。

此时的萧易寒已经知道，那些小说中所谓的神识就先武学当中所谓的意念力。

萧易寒便微微闭上眼睛，集中注意力，感受那个玉瞳简内的东西。

但萧易寒用意念力将那个玉瞳简锁定之后，此时脑海中便显示出一片模糊的字体，无论自己怎么样集中注意力，加强意念力，但是那些字看上去依旧模糊不清。约一个小时候，萧易寒便感觉有些头晕眼花，头痛欲裂。要知道那种集中注意力去长时间看一件东西或是想一件事，对于精神力的损耗的巨大的。

萧易寒心中惊讶不已，以自己的意念力，因为从早年师傅就教自己一些古文学典籍，尤其是道德经的学习，萧易寒在二十岁时意念力已经远超自己师傅许多，此时居然连这玉瞳简内的内容都感应不清楚。

萧易寒哪里知道，这个玉瞳简乃是修为达到元婴初期才能应运的东西，哪是他现在就能应运的，对于萧易寒现在能模糊的感应到已经算是个奇迹了。另一方面也显示出萧易寒过人的意念力和精神力，当然这都和他从小就学习中国古文化，和道德经所致。中国古文化博大精深，底蕴之深岂能是一般文学想能比拟得了的。

道德经本来就是一部修炼法诀，不过没有明确的指引，故而从古到今一般人只是把它当做修真养性的书卷来学习和阅读，当然对于这些，现在萧易寒也不知道。

此事萧易寒心中那个着急，自然不言而喻，财宝就在眼前触手可及，但是就差一点点距离就能触摸到。

萧易寒休息一会，自然不言轻易放弃，再次集中注意力在那个图通鉴上，但是有是半日过去，直到萧易寒再次头晕眼花，头痛欲裂时，萧易寒才停了下来。

现在萧易寒确信那玉瞳简内记载的东西，必然能帮助到自己获得一种能掌握和壮大自己体内那股莫名气体的方法，或许之后掌握了这种能量之后，自己才有机会去将小雨救回来。

萧易寒苦思冥想，现在自己已经能模模糊糊感应到那玉瞳简内的字体，但就是差那么一点看不清楚。

萧易寒看着自己面前的屠龙匕，突然眼睛一亮，当初那刘科学家不是让自己往自己的无极剑内滴入鲜血吗？对了，在玄幻小说中不是有滴血认主一事吗？

想到这里，萧易寒赶紧用匕首将自己手指刺破，将一滴鲜血滴到那玉瞳简上，就见那鲜血居然在自己的注视下，慢慢渗入到玉瞳简内。

看到此种性情，萧易寒高兴的大叫一声耶。

其实在法器中滴入鲜血，主要就是增加法器与主人之间的那种感应。

随后萧易寒休息一会，深吸一口气，再次将自己的意念力集中在那玉瞳简上。原先看上去模糊的字体现在居然清清楚楚的显现在萧易寒脑海之中。

修神诀

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

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此时在出现在萧易寒脑海中的是一篇名曰修神诀的修炼法诀。

此时就见萧易寒双目微闭，面露喜色，半响后，萧易寒猛的睁开眼睛，大声喊道：“耶，我成功了，黑暗议会的那帮吸血蝙蝠，希望小雨不要有事，否则，你们就洗干净脖子等着挨宰吧。”

就在萧易寒激动过后，再次静下心来回忆刚才的那篇修神诀。

此时萧易寒欣喜不已，因为萧易寒居然发现那那修神诀中的一些内容居然和道德经竟然有同功曲直之意，这让萧易寒理解起来更加容易。

当萧易寒经过两日，将整篇修神诀终于解读完毕。

从这篇修神诀中，萧易寒了解到，修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。

一般的武林高手可以处于炼气期、胎息期和旋照期，处于这个时期的武林高手，气存于丹田，可以在武术中加入气功的成分，因此可以炼就很强悍的武功。一般人都可以达到这三个阶段。

炼气期：炼气后期的结果是打开任、督二脉（自己或依靠别人帮助，如果知道自身修炼，往往需要一二十年的时间），在体内可以自由运行真气，修真的入门期。

胎息期：自由的真气可存于丹田，进而受到有目的的控制，并可转化为内力，进行攻击（一般的武林高手都属于这个层次）。

旋照期：人体可以自由运行真气，并达到最大的发挥，能够与自己的武术或兵器相结合，既可攻击敌人，也可强身健体。并为进入辟谷期做准备。

辟谷期：辟谷期的修真者所需要进的食非常少、甚至不需要进食。气开始转入内丹修炼，真正入了修真之门。

开光期：开光期的修真者的身体属性将要进行一次变革，他无论在听觉、视觉或感觉上都会有所变革。开光后期的时候的修真者基本上已经不再与平常人相同，即不需要吃饭，他们身体的各方面的能力也非常强。

融合期：这个阶段的修真者开始把身体的各方面属性与体内的真气逐步相结合，身体属性在与内丹相结合的过程中，会产生许多不可思议的情况，譬如说会产生第六感，能够感受到修真之气或妖气以及自己的处境。

心动期：这个阶段的修真者多半都在增强自身的修真力，不过在修真界，他们却正在为下一步更加重要的变革——元婴期作最后的准备。这时候的修真者已经异常空明，修真力已经形成一定规模，并且体内开始出现金丹。这个时期的修真者可以依靠飞剑进行飞行。

元婴期：这个阶段的修真者已经可以在空中飞翔了，因为有元婴的作用，所以，身体很容易便自然而然地飘浮起来，并且不需要呼吸，金丹可以进行内息。这时候，修真者可以通过元婴来控制修真之气，更加有效地利用修真之气，攻击力将比心动期高上许多倍。

出窍期：这个阶段的修真者可以修炼出元神，并且可以控制元神，让它脱离身体，进行观察或者攻击，俗称元神出窍。这样，修真者就可以有不止一次的生命了。

分神期：这个时候的修真者可以修炼出多个元神，这时候元神的能力将变得很强，其自身将获得修真力，可以驾驭法宝。

合体期：度劫前的准备阶段。

渡劫期：渡劫。渡劫的时候所需要的精力是非常多的，许多修真者都因为准备不善而在遭受天劫的时候形神俱灭，轻得也会失去肉身，如此不得不修散仙。因此渡劫期是需要格外注意的，必须寻找一个非常适宜的地方，最好有人保护渡劫的修真者，而且也需要非常强悍的法宝来抵挡天劫的到来。

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